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A Diferença entre Querigma
e Catequese
Evangelização como um todo
é rica e tem três aspectos:
1. Profética: Palavra proclamada. O Anúncio
verbal da Boa Nova. Todo anúncio através da
Palavra que faz a Igreja, entra na área de evangelização
profética. Toda a Palavra proclamada, toda palestra
que damos com o objetivo de que conheçam e aceitem
Jesus é EVANGELIZAÇÃO PROFÉTICA.
2. Sacerdotal: Palavra celebrada.
A forma mais bela que encontramos na evangelização
sacerdotal está na Liturgia Eucarística, onde
está presente dois tipos de evangelização:
profética e sacerdotal
Ela é profética na liturgia
da Palavra, é a primeira parte da celebração
eucarística. proclama-se a Palavra através do
Evangelho, as cartas Paulinas, leituras do A.T.
A segunda parte da Eucaristia, forma a liturgia
celebrada, a liturgia da Palavra celebrada, vivida. Celebra-se
a Palavra e realiza-se um memorial da Palavra. O memorial
mais bonito por excelência que temos na Eucaristia,
onde se apresenta e se faz presente Jesus, vivo no Sacramento
da Eucaristia.
3. Régia: Palavra vivida. É
a Palavra que se faz vida. É a palavra que eu vivo,
é instaurar o Reino de Deus. Viver a Palavra de Deus,
é instaurar o Reino, onde a Palavra de Deus transforma
minha vida, minha sociedade, meu mundo econômico, político,
social, financeiro, cultural, educacional etc. Na evangelização
a Palavra é vivida, é a instauração
do Reino em nós.
1. Evangelização
Profética:
- Querigma
- Catequese
Este dois aspectos são interdependentes
mas são diferentes. Ambas as formas constituem a evangelização
profética. Não podemos ficar somente com a evangelização
querigmática, nem dividir e só ficar com a catequese.
Não podemos dividí-las, nem
separá-las, uma pressupõe a outra, não
podemos dar uma só coisa.
A proclamação querigmática
nos leva à catequese como conseqüência,
e esta não pode ser dada em antes assentar a base da
proclamação querigmática primeiramente.
A proclamação querigmática
é o primeiro anúncio de Jesus, é a primeira
mensagem; a Boa Nova de Jesus. O querigma é o forte
badalo do sino e, o ressoar que vem depois é a catequese.
A catequese é o ensino progressivo
da fé. Deverá ser um ensino constante, seguindo
uma seqüência progressiva.
Querigma - primeiro anúncio
da Boa Nova
Catequese - ensino sistemático
da fé.
- Pelo querigma eu levo o evangelizado a
nascer para a fé (Nicodemos)
- Pela catequese eu levo o evangelizado a
crescer na fé.
2. Conteúdo do
Querigma
As oito metas do
Querigma:
1° Experiência
do amor de Deus:
O Evangelizador deverá ter uma experiência
do amor de Deus. Mais do que falar sobre a manifestação
do amor de Deus ao povo de Israel ou ao homem através
de Jesus, tenho que levá-lo a ter uma experiência
do amor de Deus.
Nós, os pregadores corremos um perigo
- gostamos muito de falar e esse é um dos defeitos
maiores do pregador.
Geralmente o pregador gosta muito de falar
do amor de Deus, isto é muito bom porque através
da palavra, da palestra, da comunicação, estamos
apresentando Jesus vivo que experimentei e experimento, mas
se eu, como pregador, não levo você que está
me escutando a ter sua própria experiência do
amor de Deus, não estarei cumprindo minha meta e não
estará completa a proclamação querigmática.
Mais que falar do amor de Deus é levar o evangelizado
a ter uma experiência, que se sinta amado e que o viva
e o experimente.
2° Consciência
do pecado perante Deus
É muito importante que o evangelizado
reconheça-se pecador. Se a pessoa não se sente
enferma, se não sente nenhuma dor, se está muito
bem, para que lhe serve um médico?
A pessoa necessita conscientizar-se que está
enferma e que precisa de ajuda.
Muito mais importante é levar o evangelizado
a sentir a necessidade de Deus do que lhe falar do pecado,
que ele se conheça pecador, reconheça-se necessitado.
3° Encontro pessoal
com Jesus
Muito mais que falar de Jesus, mais que explicar
como foi e em que consistiu a morte de Jesus, mais que comprovar
que Jesus ressuscitou, mais do que oferecer provas de que
Jesus está vivo, mais do que explicar teologicamente
nossa salvação por Jesus e em Jesus, o evangelizador
deve levar o evangelizado a ter um encontro pessoal com Jesus.
Assim aconteceu com Tomé. Os Apóstolos
falaram que Jesus esteve com eles, que havia ressuscitado,
mas Tomé não acreditou. E tudo que eles disseram
não convenceu a Tomé de que Jesus esteve com
eles, mas quando Tomé encontrou-se com Jesus e pode
tocá-Lo, apalpá-Lo, quando ele experimentou,
ele se convenceu
4° Ato de fé
Levar o evangelizado a dar um passo de fé,
um ato de que crê em Jesus, um ato que o leve a depender,
de buscar, de confiar somente em Deus.
Levá-lo a um momento de conversão,
a um desejo profundo de mudança, a um desejo de trocar
sua vida pela vida de Jesus.
5° Aceitar Jesus
"Eis que eu estou à porta
e bato. Se alguém escuta minha voz e me abre eu entrarei
e cearei com ele" (Ap 3, 20).
A porta do nosso coração não
tem fechadura por fora, o nosso coração abre-se
por dentro. Uma das metas então, é levar o evangelizado
a proclamar não somente com a boca, mas com o coração.
6° Pedir e receber o
Espírito Santo
Pedir uma unção do Espírito
Santo no momento em que está evangelizando, lembrar
que esse é o momento em que Deus sela com o Espírito
Santo, manifestando seu amor, comprovando com a presença
do Espírito Santo.
7° Integra-se à
comunidade cristã
Se ao evangelizá-lo não o levo
à comunidade, todo o meu esforço, todo o meu
trabalho foi inútil porque estou anunciando a vida
nova e a vida nova tem que conseguir em plenitude; essa plenitude
é a comunidade que pode ajudar a permanecer, a seguir
amando a Jesus, a seguir deixando seduzir através de
sua palavra, dos sacramentos, através de sua Igreja
e através dos irmãos.
8° Transformação
de vida
É necessário que o evangelizado
compreenda que a sua vida deve tomar outro rumo, deve ajustar-se
a vida de Jesus. Ele deve ser estimulado, motivado a empreender
um caminho de retorno.
O conteúdo dos
Apóstolos após receberem o Espírito Santo
está em:
Atos 2, 14-36; Atos 3; Atos 10; Atos 13.
No querigma nós pregamos a pessoa
de Jesus:
- Concreta
- Pessoal
- Que nós conhecemos
3. O efeito do querigma
no evangelizado:
-Lc 24, 13 - Os discípulos de Emaús
caminharam muito tempo sem compreender as conseqüências
do sacrifício de Jesus para suas vidas. Porém,
quando Jesus se apresentou a eles, vivo, ressuscitado, seus
corações arderam de felicidade, e eles desejaram
estar com Jesus para sempre. E toda a sua vida e acontecimentos
foram iluminados pela Ressurreição. Tudo tomou
nova luz. E eles então não se contiveram tornaram-se
anunciadores de Jesus.
a. Abrem-se os olhos
b. Arde-se o coração
c. Corre-se para anunciar aos outros
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