Curso Formativo Sobre
Liturgia Católica
4. 1. VASOS EUCARÍSTICOS.
São assim chamados os vasos sagrados a conter o Corpo
e o Sangue do Senhor
A) CÁLICE:
a) juntamente com a patena são os vasos mais importantes,
onde são consagrados o pão e o vinho.
b) O cálice tem suas raízes na Páscoa
judaica.
c) Deve ser de matéria que não absorva, no
seu recipiente, os líquidos.
d) Deve ser de metal dourado pelo menos em três partes:
interior da copa, o nó central para segurá-Ia
e o pé para sustentá-Ia.
e) Seu tamanho varia de 0,18 a 0,20 cm
de altura.
f) Ele contém um aspecto da humanidade de Jesus:
o sangue. Por isso ele representa a essência da nossa
humanidade que deve conter a Deus.
B) PATENA:
a) No princípio, era uma bandeja grande, de qualquer
material, para conter o pão consagrado.
b) Não é considerada tampa de cálice,
mas pequena bandeja, geralmente dourada.
c) Deve ser manuseada sem tocar os dedos no interior ( local
da hóstia grande) , somente pelas bordas.
d) Se for ser veiculada para fora da Igreja deve ser arranjada
dentro do corporal.
e) Pode ser utilizada para distribuir as Santas Hóstias
f) Vem do grego "patané" = bacia.
C) ÂMBULA:
a) Também chamada cibório (= tabernáculo)
ou píxide (de púxis = caixa), que serve para
depositar as hóstias consagradas a serem guardadas
no tabernáculo ou para distribuí-Ias aos fiéis.
b) As âmbulas que ficarem vazias devem ser purificadas
c) Também são utilizadas para Adoração
ao Ssmo.
D) TECA:
a) Pequena caixa redonda, de metal, em que se colocam. as
hóstias consagradas para se levar aos doentes.
b) Em geral os ministros a levam numa bolsa de couro ou
arrumada sobre o corporal.
E) OSTENSÓRIO:
a) Chamada também custódia, é usada
para expor o Ssmo. E para bênção com
o mesmo, e para as procissões eucarísticas
.
b) Foi introduzido no século XIV em vista da festa
do Corpo de Deus, e no século XV a ser usado para
a exposição do Ssmo. para adoração
pública.
c) Na idade média se construíam pequenas torres
eucarísticas com partículas consagradas.
d) Não deve ser usado durante a Santa Missa para
adoração do Ssmo.
e) Ao ser usado pelo sacerdote, o mesmo deve estar usando
capa. ou véu umeral.
4.2. BÊNÇÃO DO CÁLICE E DA
PATENA
Antes, ambos deveriam ser consagrados pelo bispo ou , previsto
pelo direito, por um sacerdote. Agora bastam ser bentos
e a bênção pode ser dada por bispo ou
presbítero desde que confeccionados conforme as normas.
Podem ser benzidos durante a missa, a qual são destinados,
quando entram em contato imediato com o Corpo e o Sangue
do Senhor conforme o formulário:
"Sobre o Teu altar, ó Deus,
colocamos o cálice e a patena... o Corpo e o Sangue
do Teu Filho, que neles oferecemos, santifica-os para o
serviço litúrgico."
Fora da missa, usa - se formulário
diferente, onde a santificação dos mesmos
é fruto da benção do Senhor.
Obs : Os textos dos formulários de benção
se encontram no ritual da dedicação de igreja
e altar. benção dos óleos e consagração
do crisma.
