Être Shalom

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“Le Seigneur notre Dieu, qui mérite tout l’amour du monde, réalise une œuvre parmi nous : une œuvre nouvelle, un chemin nouveau. Ce chemin est réel et à chaque jour qui passe, je le sens se concrétiser plus fortement dans mon cœur. C’est quelque chose de nouveau, c’est quelque chose de merveilleux. J’ai l’impression que Dieu veut offrir au monde une manifestation de plus de son Pouvoir créateur.” (Ecrit Œuvre Nouvelle).

A chaque temps de l’histoire, l’Esprit Saint accorde à l’Eglise les grâces nécessaires pour qu’elle réponde aux défis contemporains. Un Charisme est un de ces dons divins répandus sur l’Eglise pour la renouveler et actualiser le vécu de l’Evangile. C’est ainsi que le Charisme Shalom a été manifesté au monde. Il a fleuri dans le cœur de Moysés Azevedo lors de sa rencontre avec le Pape Jean-Paul II, en 1982. Dieu a appelé d’autres personnes à assumer cette grâce dans leur vie, en leur donnant une vocation spécifique: la Vocation Shalom.

Le vécu de la Vocation Shalom au sein de la Communauté est fondée sur l’expérience avec Jésus Christ, le Ressuscité qui est passé par la Croix, racontée dans l’Evangile de Jean.

“Lors de la rencontre des disciples au Cénacle, Jésus Ressuscité leur dit : Paix à vous (Jn 20,19), ou encore Shalom! En Jésus, cette salutation est une réelle communication de la Paix, c’est-à-dire de toutes sortes de bénédictions spirituelles et matérielles, le bonheur parfait que le Messie nous transmet. Enfin, elle est l’annonce et le don de la plénitude du salut.” (Préambule des Statuts).

Jésus est le Shalom du Père pour le monde, la véritable et unique Paix que l’humanité peut recevoir. De même que les disciples du Christ ont été envoyés par Lui, à l’époque, pour implanter la Paix dans le cœur des hommes, les personnes qui ont la Vocation sont appelées à annoncer cette Paix par leur vie et leur témoignage. “Être Shalom” signifie, par la puissance de l’Esprit Saint, être disciple et ministre de la Paix, et apporter le Christ à ceux qui L’espèrent.

Dieu accorde le chemin de la Contemplation, de l’Unité et de l’Evangélisation à ceux qui ont été appelés à correspondre à la Vocation,

La force de l’Evangélisation jaillit de la Contemplation du Ressuscité, qui souffle sur les disciples. Inspirée de la sorte, la Communauté déploie ses efforts pour annoncer le même et unique Evangile de Notre Seigneur Jésus Christ, avec efficacité, audace et créativité. Pour vivre la Vocation, il faut encore plonger dans l’esprit de la charité à la façon des premières communautés chrétiennes, en reflétant l’Unité de la communion d’amour du Père, du Fils et du Saint Esprit.

Communauté d’Alliance
Communauté de Vie
Formes de Vie

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La Communauté d’Alliance est appelée à suivre Jésus Christ au cœur de la vie familiale et des activités professionnelles, en assumant un engagement à les vivre selon la vocation Shalom.

Ses membres doivent être “lumière du monde et sel de la terre” dans les milieux séculiers. Ils se réunissent deux fois par semaine en Cellules Communautaires, où ils prient, cultivent la vie fraternelle et reçoivent une formation conforme à la Parole de Dieu, au Magistère de l’Eglise et au Charisme Shalom.

Ils reçoivent l’appel de Dieu à vivre la pauvreté, en partageant leurs dons et leurs talents, à travers l’apostolat et la Communion de Biens.

Comme l’esprit missionnaire est constitutif du Charisme Shalom, les membres de la Communauté d’Alliance peuvent également être envoyés là où l’Eglise et l’humanité manifestent le besoin de leur témoignage.

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La Vocation à la Communauté Shalom peut être vécue selon deux dimensions complémentaires: la Communauté de Vie et la Communauté d’Alliance.

“Dans la Communauté, notre réalisation ne sera plus dans ce que le monde propose, mais sera, au contraire, dans le renoncement à tout cela, pour se consacrer pleinement à Dieu et au service de sa Vigne.” (Statuts de la Communauté Shalom).

La Communauté de Vie est le noyau central de la Communauté Shalom. Son style de vie reproduit le modèle des premières communautés chrétiennes, en mettant tout en commun et en renonçant à la possession de biens matériels et aux projets personnels.

Ses membres sont des hommes et femmes, missionnaires, chacun vivant selon la forme de vie à laquelle Dieu l’appelle, qui marchent à la suite de Jésus Christ à travers un dévouement particulier à la prière, à la vie fraternelle et au service dans l’Œuvre. Ils vivent dans des Maisons Communautaires et sont envoyés en mission suite à l’appel de l’Eglise et au discernement de la Communauté.

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L’état de vie ou forme de vie est un don que Dieu accorde à chaque personne pour mieux L’aimer et Le servir. La Communauté Shalom est composée de fidèles de toutes les formes de vie: célibataires consacrés pour le Royaume des Cieux; mariés et célibataires; prêtres, diacres et séminaristes. Unis par une consécration de vie, ils ont pour modèle la diversité et l’unité des trois personnes de la Sainte Trinité: le Père, le Fils et le Saint Esprit.

Dans la Communauté, les prêtres vivent leur ministère selon l’esprit même de la Vocation, au service de l’Eglise et des frères. Ils ne constituent pas une ramification distincte de la Communauté mais sont, en toutes choses, intégrés dans le même corps communautaire, avec les toutes grâces et renoncements que cela implique. Ils reflètent l’amour rédempteur de la personne du Fils, Jésus Christ, et sont des instruments de vie réconciliée à travers l’administration des sacrements.

Signes de l’amour du Père, les couples agissent comme instruments générateurs de vie et d’animation de l’esprit de famille. Ils sont membres légitimes de la Communauté et embrassent la Vocation Shalom avec toutes les bénédictions et les exigences que cela comporte. Une fois par semaine, parents et enfants se réunissent dans leur foyer pour prier et célébrer la joie de la présence de Dieu au milieu d’eux. Dans la Communauté de Vie, les familles ont un lieu réservé où est préservée l’intimité propre à la vie familiale ainsi que le temps pour des moments privilégiés avec les enfants.

Les personnes consacrées au célibat pour le Royaume reflètent la personne de l’Esprit Saint et agissent comme instruments de fécondité et de puissance spirituelle pour la Communauté et pour l’Eglise. Membres légitimes de la Communauté, elles ont les mêmes droits et devoirs que les autres frères.

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